Welcome Ipiales Temple: PRABHU HARI SANKIRTAN DAS (6 de enero de 1.980

PRABHU HARI SANKIRTAN DAS, Iniciado el 13 de junio de 2002 en Pasto-Mandir en el día de la INSTALACION de SRI GOURANGA MAHAPRABHU precedida por SRILA GURUMAHARAJ y cerca a cumplir sus 12 años de iniciación, Los devotos de Ipiales tuvimos la mala noticia que perdimos a un Gran Devoto, Él prestó servicio en Ipiales-Mandir desde el año 2001, entregado de una manera sincera a KRISHNA, colectaba con libros, revistas e incienso, Hay muchas anécdotas bonitas de PRABHU HARI SANKIRTAN DAS, le gustaba cocinar y lo hacía maravilloso, en particular el postre de brevas era el que más le gustaba y el que mejor le quedaba. Viviendo con los devotos era una persona muy entregada al servicio, determinado y animaba con sus palabras a prestar más servicio, Para mí en especial fue un devoto muy extático, un hermano espiritual con el que comenzamos la predica en Ipiales, junto a Vasudeva, Brihat, Bhakta Das, Sugriva, y otros más.

Su manera de animar a los devotos era muy agradable, te hacia reír mucho y te animaba a prestar servicio, siempre tuvo su mente fija en KRISHNA y en GURUMAHARAJ.

Recuerdo mucho el año 2003 cuando predicábamos en el Barrio Totoral y PRABHU HARI SANKIRTAN DAS junto a P. Sugriva tenían el servicio de realizar la Puja a Sri Panca Tattva, vestido de blanco hacia la puja como un experto, no se olvidaba de ningún detalle, era de los primeros en levantarse siempre, nunca lo podías mirar acostado perdiendo el tiempo, tenía una gran determinación cuando vivía en el Templo.

Realizo servicio junto a la Madre Siromani en Pasto-Mandir y era uno de los encargados de la cocina pues como lo dije antes cocinaba muy rico. Asociarse con Él era muy agradable pues nunca parabas de reír y sus consejos eran bien escuchados pues siempre te hablaba con mucha inteligencia, todos los devotos de Ipiales-Mandir tenemos muchos recuerdos lindos de PRABHU HARI SANKIRTAN DAS, todos lo queríamos porque tenía un carácter paciente, le encantaba salir en las obras de teatro que hacíamos con los devotos que por lo general lo hacíamos de una manera muy comica, con P. Hanuman hacíamos los textos de las obras que íbamos a representar y siempre les colocábamos su chispa de humor a cada caracterización de los personajes.

El Bhagavad Gita dice:

na jayate mriyate va kadacin

nayam bhutva bhavita va na bhuyah

ajo nityah sasvato ’yam purano

na hanyate hanyamane sarire

Para el alma no existe el nacimiento ni la muerte en ningún momento. Ella no ha llegado a ser, no llega a ser y no llegará a ser. El alma es innaciente, eterna, permanente y primordial. No se la mata cuando se mata el cuerpo.

Cualitativamente, la pequeña parte atómica y fragmentaria del Espíritu Supremo es uno con el Supremo. A diferencia del cuerpo, ella no sufre ningún cambio. A veces, al alma se la llama lo fijo, o kuta-stha. El cuerpo está sujeto a seis clases de transformaciones: nace del vientre del cuerpo de la madre, permanece por algún tiempo, crece, produce algunos efectos, gradualmente se deteriora y finalmente, desaparece en el olvido. El alma, sin embargo, no pasa por esos cambios. El alma no nace, pero como toma un cuerpo material, el cuerpo nace. El alma no nace allí, y el alma no muere. Todo lo que nace también tiene que morir y como el alma no nace, por ende no tiene pasado, presente ni futuro. El alma es eterna, perenne y primordial, es decir, en la historia no figura ningún indicio de cuándo comenzó a existir. Por la impresión que el cuerpo nos produce, buscamos la historia del nacimiento del alma y otras cosas similares acerca de ella. El alma no envejece en ningún momento, como ocurre con el cuerpo. El supuesto anciano, por consiguiente, se siente con el mismo espíritu que tenía en su infancia o en su juventud. Los cambios del cuerpo no afectan al alma. El alma no se deteriora como un árbol, ni como nada material. El alma tampoco tiene subproductos: los subproductos del cuerpo, es decir, los hijos, son también almas individuales diferentes y a causa del cuerpo aparecen como hijos de un hombre en particular. El cuerpo se desarrolla por la presencia del alma, pero el alma ni tiene vástagos ni cambia. En consecuencia, el alma está libre de los seis cambios del cuerpo.

Hay muchas cosas bonitas que recordaremos de PRABHU HARI SANKIRTAN DAS y lo vamos a extrañar por su alegría tan contagiante y atractiva.

Ayer junto con algunos devotos fuimos hacerle la última despedida, por siempre será recordado pues fue un devoto amigo incondicional.

Hoy que estas junto a KRISHNA te despedimos de la mejor manera cantando los Santos Nombres de HARI y que el nombre que te dio GURUMAHARAJ, PRABHU HARI SANKIRTAN DAS, quede en cada una de nuestras mentes impregnado como un sinónimo de Alegría Intensa.