DEIDADES PRINCIPALES:

Durante este tiempo, siglo XIV, no había templos en Vrindavana, sólo los bosques densos, por lo que los Goswamis vivían bajo los árboles donde permanecían durante períodos cortos para realizar bhajana.

- Sri Sri Radha Damodhar: De acuerdo al Sri Radha Krishna Goswami Sadhana dipika, Srila Rupa goswami era un experto en la elaboración y preparación de las Deidades. Así fue que obtuvo una pieza de mármol negro de las montañas Vindya y en el mes sagrado de Damodhar, Kartika, él, personalmente, talla, instala y ofrece una Deidad del Señor Damodhar a su íntimo discípulo, Srila Jiva Goswami. Srila Jiva Goswami oficialmente compró tierras en Seva kunja con el fin de adorar a su amado Señor. Después de la desaparición de Rupa y Sanatana, Jiva Goswami se convirtió en el líder de la Gaudiya sampradaya, y el templo Radha Damodhar se hizo famoso, como un lugar de aprendizaje debido a su vasta biblioteca de libros y manuscritos de los Goswamis.

- Sri Sri Radha Madan Mohan: Establecido por Srila Sanatana Goswami; este fue el primer templo que se construyó en Vrindavana cuando era sólo un bosque. Madan Mohan es adorado junto con Srimati Radharani y Lalita. Él enseñó el jñana Sambhanda, el conocimiento de la relación trascendental de nuestra alma con el supremo.

- Sri Sri Radha Govindaji: La adoración de estas Deidades fue establecida por Srila Rupa Goswami. Esta deidad principal representa la práctica de la devoción, Abhideya. El templo fue construido en 1.590 por Raja Man Singh, un general de la corte de Akbar y discípulo de Raghunath Bhatta Goswami; originalmente tenía siete pisos de alto y sobre la azotea se encontraba siempre encendida una gran lámpara de ghee. El conquistador Musulmán Aurangazeb vio desde la ciudad de Agra la luz de la majestuosa lámpara y, enfurecido por la grandeza de este templo envió tropas a demolerlo. Los soldados musulmanes derribaron los cuatro pisos superiores de esta bella construcción. Durante este ataque las deidades originales fueron llevadas a la ciudad de Jaipur, donde hasta el día de hoy son cuidadas y adoradas.

- Sri Sri Radha Raman: La Deidad de Sri Radha Raman, el que da placer a Srimati Radharani, se manifestó de una Salagram sila a Gopal Bhatta Goswami en el día de luna llena de Vaisakha, abril / mayo, en 1542. Radha Raman todavía es una de las pocas deidades originales de los Goswamis en Vrindavana. Otras deidades fueron a Jaipur, pero Radha Raman nunca salió de Vrindavana. Los fuegos para cocinar en la cocina del templo han estado ardiendo continuamente por más de 450 años, desde que la Deidad fue instalada.

- Sri Sri Radha Gokulananda: En este templo se encuentran las pequeñas Deidades de Radha Vinoda de Lokanatha Goswami, las Deidades más grandes de Vijaya Govinda de Baladeva Vidyabhusana, y las deidades de Radha Gokulananda de Visvanatha Chakravarti. Anteriormente, todas las Deidades en este templo se adoraban a solas, en sus propios templos. También hay un Govardhana sila en este templo que fue dada por Sri Cheitanya a Raghunath Das Goswami. Esta sila lleva la huella digital de Sri Cheitanya Mahaprabhu.

- Sri Sri Radha Syamasundara: Este sitio está dedicado y ofrecido como un símbolo de la devoción de Sri prabhu Syamananda a Srimati Radharani. Ella personalmente le dio un tilaka Nupur con la forma de sus pies de loto y la divinidad trascendente y divina de Sri Syamasundara. Por el trascendental favor concedido a Krishna Das por Srimati Radharani, Srila Jiva Goswami dice: “Tú eres el único bendecido en este mundo, como Srimati Radharani hasta ahora no ha otorgado su bendición a nadie, excepto a usted. La Deidad única y trascendental dada a usted por Srimati Radharani será famosa como Syamasundara y él seguirá dando darshan y liberando a las almas condicionadas.

- Sri Sri Radha Gopinath: La Deidad original fue instalada por Vrajranabha. Paramananda BhattAcharya descubrió la Deidad de Gopinath enterrada cerca al área de Vamsi vath, y encomendó la adoración a su discípulo Madhu Pandit, quien prontamente construyó un templo para ellas. La manifestación de Sri Krishna con el nombre de Gopinath, representa el prayoyana, o la perfección del servicio devocional, siendo Gopinath la Deidad dadora de placer a las doncellas de Vrindavana.

En 1.670, el Aurangazeb fanático musulmán invadió Sri Vrindavana, planeando destruir muchos templos y desfigurar las Deidades. Por esta razón las Deidades originales de Vraja se trasladaron a los límites seguros de la ciudad de Jaipur, en Rajastán, bajo los auspicios de los reyes Rajput. La mayoría de las Deidades permanecen allí, como Sri Radha Govinda, Radha Gopinath y Radha Madan Mohan.